在古罗马做奴隶主
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在古罗马做奴隶主(1续)

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坐驴车的母俩,还有独自骑驴的哥哥基利安,以及步行的阿尔坎和两个黑

驴车没有抗颠簸的装置,车板上铺了很多秸秆,防止装橄榄油的双耳长颈瓶碎。

索菲亚和母亲在驴车上扶着双耳瓶,防止颠簸摇晃时瓶子互相撞击。

驴车的轴承摩擦,发出嘎吱嘎吱的叫声,让心烦意

只有在难行的上坡路,才舍得停下来在轴承里抹上一点油脂。

总之,坐在驴车上并不比走路轻松。

出了坑坑洼洼的乡间小道,驶上了环绕西西里一周的瓦莱丽亚大道,行路才容易些。

在瓦莱丽亚大道上向西行驶了1罗马里(1.5),善良庙渐渐进了视线。

善良(n),是一位古老的拉丁,是已婚的保护,主生育、多子、康复等与相关的权责。

因为是罗马殖民西西里之后才建的,所以庙建在了城外。

今天是祭祀,但托皮洛斯家已经无可以进庙中参加祭祀,因为唯有贞洁的、只结一次婚的可以进庙中。

自从父亲的身体机能减退,母亲与侍卫阿尔坎成为后,她也失去了进庙的资格。

任何不贞洁的庙,无异于对的冒犯,将受到可怕的诅咒。

伊比鸠鲁学派认为世间万物都是由微小的原子组成,既不会有灵也不会有鬼魂。

但伊比鸠鲁并不是个出世派,要在世间和谐的生存,需要尊重他的习俗和传统。

即使你不认为世间有,也不能冒犯别尊重的灵。

不懂得尊重他,却渴望得到他的尊重,这是不可能的。

索菲亚和母亲坐在装满双耳瓶的驴车上,慢慢驶过庙前,看着善良庙前热闹非凡的景象。

祭祀仪式由当地身分最高的主持。

一位身穿白色斯托拉,全身戴着各式贵重首饰的贵族,被一群带着各色宠物的们围着,她应该是都市长的妻子。

贵族们都需要展开夫,忠贞不二的官员夫,比院里的处还少。

这个都市长夫怕是一边强颜欢笑、故作镇定,一边心里面已经害怕得发毛。

善良的祭祀节要持续一整天,早上她们要宰杀一母猪,将母猪的内脏供奉在祭坛上,然后开始烧烤母猪

祭祀就是邀请来参加为祂准备的宴会,不管是希腊还是拉丁,都认可

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