第八十二章

事。

“黎黎，捉敲诈仙跳这类游戏并不那么好玩，弄不好会损也不利己啊。”

我揣度她的心思如此，应该是八九不离十。

果然，她嗫嚅道：“我只是想要留些证据在手里，如今的男，转过脸不认的多了去啦。”

我默然无语，天下男的弱点我身上也有，这个时代奔腾喧嚣就没让消停过，初时俺还相信如果坚守了自己的道德，就能脱离低级趣味，成为高尚、纯洁的们中的一分子，后来发现那原来是大们的阴谋，让大家神上压抑、灵魂上平庸和想象力枯萎，煽了蛋的野马可以随意驱牧。可悲的是，一旦让自己成为流氓或是嫖客，你的灵魂便又会向内心中的道德律投案自首，并茫然地接受善与恶的拷问。如果你不想神分裂，那就只好装傻充愣，用句沦落的旗的话说：瞎混着呗。

我们的祖宗前辈老瞧不起西方蛮夷，其实家在处理三陪小姐的问题上比我们狡猾。家先是把娼列为宗教工作者，享有有较高的社会地位。政府还一个劲儿鼓励少成年应到神庙中履行若次神娼的义务，将报酬作为对神庙的捐献，让她们觉得这种体的捐赠无上的光荣。而神娼和寻欢者觉得在神庙中合是神圣的，尤其是在同之间。

对比我们对三陪小姐的分野，大抵是发廊妹为民工服务；吧为小资、白领忙活；模特、影星为达官富豪献身。相较起来高下立判：一是形而上的宗教结，一是形而下的欲市场。如此看来一个社会多少还是应该有些宗教信仰的好呵。

“黎黎，我要是教你无私奉献创造和谐社会，那是把掖到裤裆里装佯。我要是给你出主意设桃色陷阱勒索些细碎银子又违背我做的原则。只有当作不知道这回事儿，劝你好在为之。钱这个东西既帮也害，生命有限，欲望无穷……算啦，这些大道理我他妈自己也不相信，你就嘛嘛好了。”

她粲然一笑，“看你一本正经的样儿，真像个正在回答老师提问的小男孩。我也就是有时候心不好，想找你唠唠磕解闷，也不是真的要做什么。谁让你曾经对我好过呢？”

说话间黎黎又俯身下去，用嘴含住脐下三寸间，再度挑起战端。

一番云雨过后，她一看表说还得去上钟，整理好妆容，出门前忽然回过来：“差点忘了告诉你正事， 前天葛达裕约了个包工去6号公馆，密谋半天好像是要在华驰的什么开工仪式上闹事，你跟他们走得近，可要多给自己留个心眼儿哦。”