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堂气氛一下子热闹起来。
“哇，原来有这么多同学不知道啊！那好，卢显同学，现在就给你一个任务，今天放学后回家去查查李白的资料，明天上课的时候我再提问，如果你都还不清楚李白是谁的话，你就抄写十遍这篇诗歌，还有你要把查找到的资料告诉这些举了手的同学们，如果我提问他们有一个回答不上来的话，你也要抄写十遍。”孙博闻不慌不忙的应付这些捣
分子，驾轻就熟，有条不紊。
第一个站起来的高大学生，也就是卢显一下子如霜打的茄子——蔫了，无趣的坐下了，其他举了手的同学也忙不迭的把手放下。
“哈哈……”班上的其他同学都大声的轰笑起来，声震屋顶，课堂气氛一下子活跃了起来。
不愧是老手，一下子就把捣灭于无形，我不禁对这个古板而又严谨的孙博闻心生敬佩。
“讲课之前，先请同学们来朗读一遍，朗读的时候要把握诗
感
的变化，读出感，读准节奏，梦游天姥吟留别，李白，预备读。”孙博闻拿起课本，先起了一个
。
“梦办天姥吟留别，李白。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求……”学生开始有节奏的朗读起来。
学生读完后，孙博闻做了一个点评，指出哪些地方读错了，哪些地方该怎么停顿，然后开始讲课了：“《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一，它最主要的艺术特色是融合优美离奇的神话传说、强烈的夸张与高度的想像等艺术手法于一炉，创造了离奇瑰美的意境。”
孙博闻在上面讲课，学生在下面又开始忙开了，挤青春痘的又低着开始在脸上攻城掠地，吃油饼的
生低着开始大
嚼油饼喝可乐，看小说的学生把课本打开竖在桌子上，然后把小说也树立起来，由于课本此较大，把小说完全遮住了，孙博闻并不能发现。
“诗歌一开始就以瀛洲仙山为楔子和陪衬，令对天姥产生亲近和向往之。接着诗又以极度夸张的语言描写了天姥山的奇岸伟峻：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”透过如此的夸张状写，从而使天姥山变成了超现实的独特艺术形象，为其后的梦游渲染了气氛。第二段中的梦游，由传说和神话故事加上诗惊的想像力而成，特别是“天
啼鸣”、“熊咆龙吟”、“
天石扉”、“金银台”、“云之君”、“虎鼓瑟”、“鸾回车”、“白鹿”等神话传说和惊想像的结合，妙不可言。夸张、想像和神话传说水
融，使诗中诗的自我形象更力倜傥潇洒、傲岸
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